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莆田南少林
作者:莆田商会 2015-04-08 54:00
历史
南少林寺遗址
位于
福建
莆田市
西天尾镇
九莲山林山村,距市区约17公里。
嵩山少林寺
第29代方丈大师,他根据先辈叮嘱,确定了莆田县
林泉院
即南少林寺,是福建南少林寺的一个重要分支,并赠送了“南少林寺就在福建莆田九莲山下”的亲笔题词。南少林寺位于莆田市
西天尾镇
九莲山麓。
1986年至1988年,原莆田县在文物普查中,发现了这座湮灭了三百多年的寺院遗址。
1992年4月25日,经
福建省人民政府
批准,
莆田市人民政府
、莆田县人民政府 两级政府在北京人民大会堂举行新闻发布会,正式向外界宣布发现南少林寺遗址。
1998年12月8日,南少林寺重建工程竣工,正式向海内外开放。
现在,南少林寺已初具规模,
大雄宝殿
、天王殿、钟鼓楼、山门以及已故的中国佛教协会会长、原全国政协副主席
赵朴初
所题的“南少林寺”牌坊等巍峨壮观,金碧辉煌。
九莲山中有座林泉院,始建于
南朝
陈永定元年(557年),至
北宋
嘉佑年间(1056-1063),此寺已形成很盛的武风,成为我国东南沿海武术活动的中心。相传河南嵩山少林寺13武僧帮助唐太宗统一中国后,唐太宗赐于“僧兵”,并准许在全国各地建立十座分寺。据考,
荔城区
九莲山的林泉院,就是少林寺十座分寺中较早创建的分寺之一。因为规模宏大(占地约三万平方米),武风鼎盛,影响南中国,故称之为南少林寺。据考,该寺于清初被清兵焚毁。1991年9月14日一16日,
中国体育科学学会
武术学会与福建省体委、福建省武术协会在莆田兴化宾馆联合召开了南少林寺遗址论证会。来自全国各地的武术、历史、宗教、考古等学术界的三十多位专家,就闽中少林寺的有关问题进行了科学的论证。最后宣布了论证结论:“基本判定:林泉院即武术界通称的闽中南少林寺,也就是南少林寺。”
1992年4月25日,经福建省人民政府批准,莆田市、县政府在北京人民大会堂举行了南少林寺遗址论证会暨重建南少林寺新闻发布会,正式宣布了上述结论。中央有关部门负责人和中外19家新闻单位的记者共120人出席了会议。原中央顾问委常委
陈丕显
在会上发表了热情洋溢的讲话,他说:“南少林寺遗址经专家论证在莆田,揭开了中国,世界上的一个谜,对弘扬中国文化是一大贡献”,“我们一定要重建好南少林寺,让人们知道中国有北少林寺,还有南少林寺。”亚洲武联主席徐才说,南少林寺与武术有密切联系,是南派拳种的重要发祥地。南少林寺的重建将对我国武术事业发展乃至亚洲武术的发展产生不可估量的作用。全国佛教协会副主席兼秘书长
周绍良
在会上说:“南少林寺遗址的谜案揭开了,是佛教界的一件大喜事。赵老 (朴初) 听到这个消息非常高兴,特地叫我代表他和全国佛教界的朋友表示祝贺,并大力支持重建南少林寺,使其不仅成为武术活动的重要场所,而且成为佛教界朝拜礼佛之地。”全国侨联顾问林一心说:感谢大家的
努力
。几十年争论的南少林寺遗址问题可以说结束了,我们应该很好地继承和发扬南少林武术。
新闻发布会后,新华社当晚向全世界发稿,题为“南少林寺将在福建莆田重建。”中新社也于4月26日发表报道:“专家论证破历史谜案,福建将重建南少林寺。”塔斯社、朝日新闻社和香港的《
大公报
》、《
文汇报
》等也分别发稿,在海内外报刊报道这一消息,宣称:南少林寺遗址争论可以休矣,百年谜案已大白于世,这一研究成果,是对
人类
文明的
贡献
。
僧兵
1986年至1988年,原莆田县在文物普查中,发
现了这座湮灭了几百年的寺院遗址,经过认真发掘,发现了5个刻有“僧兵”、“诸罗汉浴煎茶散”等文字的北宋石槽。据传,只有莆田少林寺才能冠之以“僧兵”二字据此,经
国家文物局
批准,1990年12月,福建省考古队对九莲山寺院遗址进行考古发掘,出土了“真觉大师 革隹 堤之塔、林泉院、天佑”唐代石刻和“长兴四年岁次癸巳正月”等字样的南唐陶质鸱尾等珍贵的历史文物。
重建
1992年4月25日,
南
少林遗址论证会暨重建南少林寺新闻发布会在
北京人民大会堂
举行。1998年12月8日,九莲山南少林寺重建工程竣工,开始向海内外开放。
为了更好发展南少林,2007年
南少林寺
恢复宗教活动。 1986年,莆田市在西天尾镇北部层峦叠嶂中的九莲山麓发现一处古建筑遗址,以及五口建造于北宋年间的大型花岗岩石槽残碑、石柱等,学者们从石槽长226厘米、宽100厘米,槽旁刻有“诸罗汉浴煎茶散”字样,判断这是僧兵治疗伤病用的石槽,又从残碑、石柱上的“林泉院”、“寺山界”字样,最引人注目的是那口重达数千斤的宋代石槽,槽上刻有“当院僧兵永其佳其合共造石槽一口”,推测此遗址可能是
南少林寺遗址
。
地形
九莲山南少林寺海拔500多米,地形酷似河南的山间盆地,居九华山脉中段,地势十分险要,是理想的兵家用武之地。山间盆地小平原,耕植可以自给,大本营离各个隘口不过数里之遥;且坡度平缓,如有军情,到隘口凭险据守不过片刻
功夫
。从地理形势上看,
林山
实在是个易守难攻的藏龙卧虎之地。寺区周围有
朱山
、樟江、寨头等10多个山寨。目前各寨遗址均存。山头尾和梧桐山还有高三、四十米颇为壮观的山涧瀑布。少林寺遗址正处在九莲山盆地的中心,寺院的基地有两三万多平方米,
十方丛林
的气度可想而知。清初,南少林寺因在反清复明斗争中与
天地会
有着千丝万缕的联系,清王朝深为忌恨,遣兵焚毁,南少林寺从此湮没于历史烟尘之中。
遗址
1992年4月25日,莆田市县两级政府 在北京人民大会堂举行新闻发布会,正式向外界宣布发现南少林寺遗址,中国佛教会理事、嵩山少林寺第29代方丈德禅大师出席新闻发布会,他根据先辈叮嘱,确定了林泉院即南少林寺,并赠送了“南少林寺就在福建莆田九莲山下”的亲笔题词。现在,南少林寺已初具规模,
大雄宝殿
、天王殿、钟鼓楼、山门以及已故中国佛教协会会长、原全国政协副主席
赵朴初
题额的“南少林”牌坊等,巍峨壮观,金碧辉煌。周围的
苦竹寺
、霞梧院、九莲岩等大小寺院环绕着南少林寺,形成气势昂扬的寺院群落,重现了当年十方丛林的恢宏气度。
景区
南少林景区,有南少林寺、九华叠翠、
紫霄怪石
、关帝庙等
自然景观
,还有九牧祖祠、澄渚书堂、九华山摩崖“虫文鸟篆”的仙篆文字,更有海上女神
林默娘
、三一教创始者
林兆恩
、民族英雄林则徐、著名理学家
朱熹
的史迹和石刻等人文景观。大量丰富而有价值的自然景观和人文景观将被进一步挖掘整理和开发利用,形成一个环境优美、设施完备、涉外服务发达、集旅游、朝圣、度假、轻工、商贸等为一体化的旅游名胜度假区。南少林寺遗址历史谜案揭开之后,在国内外引起了极大的反响,海内外各界人士纷纷挖掘南少林武术,莆田市先后举办了五届南少林拳大汇赛,“虎虎如生莆仙拳,发掘整理天下扬”,海内外各界人士慕名前来莆田
参观
、
朝拜
、习武的络绎不绝。1992年8月8日,省政府正式批准重建南少林寺。
南少林寺重建工程分三期进行,由国家
建设部
、省古建筑研究所进行总体设计,首期工程南少林盘山公路,由赵朴初先生亲自题写的“南少林”大牌楼、小牌楼以及寺区的大雄宝殿、天王殿、钟鼓楼、长廊、僧舍、放生池、护寺河、护寺桥、山门等10多个项目和寺外的停车场等已于1998年12月8日竣工、剪彩,并正式对外开放。重建的南少林寺既保留了唐宋时代的建筑风貌,又体现了现代
建筑工程技术
的崛起,成为吸引游客的旅游胜地。
历史古迹
武术是我国国宝,莆田是武术之乡,自唐代
武则天
首开武考以来,莆田共中全国级
武状元
12人,武进士307名,有22人任过
兵部尚书
。南少林寺是南拳的发祥地,也是东南沿海武术活动中心,南少林的“佛家拳”、“安海拳”、“
一指禅
”等名扬大江南北,远播日本、东南亚。1990年以来已连续举办五届南少林传统拳术大赛。各路拳师表演51种不同的拳械,110多个套路,并首次发现了新的拳种“佛祖拳”。习武有上自88岁的长者,下至5岁的孩童,反映了南少林故乡的武术遗风。
南少林寺原名林泉院,始建于南朝陈永定元年(公元557年)。林泉院的习武之风,缘起于唐初,传说
唐太宗李世民
登基后,辅公部将路得才聚众东南沿海沦为强盗,夜集明散,弄得民不聊生。唐太宗命已敕封为大将军的少林寺方丈昙宗率僧兵惩治海盗。昙宗派十三棍僧之一的道广和尚和僧广、僧满三人带五百僧兵入闽平暴。他们在当地收下不少禅宗弟子,沿海人民挽留这些救难的活菩萨。道广也感到盛情难却,就回嵩山少林
祖庭
禀告昙宗方丈,昙宗方丈送一首偈语让其在福建找一处同嵩山
九顶莲花山
相似的地方建一座南少林寺:一则示不忘祖庭;二则在沿海传播大乘禅宗。偈语是“傍海平盗日月久,九莲山下有宿头;南北少林同一寺,大乘禅在心中留”。为此,道广和尚回到福建就按照方丈偈语所说,同师兄弟们找到了当时就有名气,且酷似嵩山的林泉院扩寺定居,同嵩山少林寺一样养僧兵,参政事,林泉院也就成为江南的少林分寺。该寺所在的林山村周围有九座山围成一圈,形如
九瓣莲花
,寺院就坐落在花心的位置上,因此名为九莲山少林寺,俗称南少林寺。南少林寺在反清复明斗争中与
天地会
有着千丝万缕的关系,南少林寺武僧所具有的强烈泊疾恶如仇、除暴安良的忠义精神,曾受到民众的推崇。在反清复明斗争中,南少林寺被清兵所焚毁,由于清廷的舆论封锁,这一段悲壮的历史鲜为人知,只是在民间悄悄流传。“寺因武显,武以寺名”,南少林寺是南拳的发祥地,当时此寺习练少林南拳武风极盛,并广泛流传民间。
去过北少林的人知道,嵩山少林寺北靠五乳峰,寺前有条小溪(少溪河)自右向左流过。河对面为
少室山
,寺右侧有塔林,右前方有“卧佛山”,左前方为九顶莲花寨。林山的林泉院,它背靠祖(朱)山等几个小山头,院前也有一条小溪从右向左流过(现为护寺河)。院右侧有塔群(今为塔里,塔西自然村),寺院右前方也有一座“卧佛山”(当地叫它为弥勒献图山、石面桶),寺院左前方有九叶莲花峰。
在林泉院遗址上重建的南少林寺四周山头海拔在600米左右,最高峰为北部的祖山(又称朱山,与明亡后天地会拥戴的反清复明精神领袖朱太子有关),高642.1米,西部大舞寨600.2米,东部山头尾576.6米,南部斜仑595.5米,紫霄峰559米,南少林寺对面巨岩“石面桶”(卧佛山)576.6米。站在朱山半山腰,可以数得出九个山头恰似莲花,故乾隆 莆田县志称为“九莲峰”。
林泉院正处在莲花心上,居九华山脉中段,其附近有九堆天然巨石也形似莲花,俗称“莲花穴”。林泉院的基地有二万多
平方米
。周围有苦竹寺、霞梧院、九莲岩等大小寺院,环绕着林泉院形成洋洋大观的寺院群,十方丛林的恢宏气势可想而知。
附近的资福寺建筑大多已毁,现存一室,建于光绪二十四年(1898年),内有一对
石刻对联
:“云日就瞻祝无最寿,天人欢喜演上乘禅",为宣统皇帝的老师
陈宝琛
敬书。北面有一座“红花亭”,系明朝遗臣
陆圻
、郑郏创建于清顺治三年(1646年),神案前有石砌莲花图案,亨柱上有“万物总归三尺剑,五云时现七星旗‘的楹联,题头暗示天地会的武将万云龙和南少林寺五祖和尚反清复明之举,是天地会反清斗争的
聚义厅
。
莆田南少林寺地势险要,是理想的兵家用武之地。周围有朱山、樟江、苏岐、黎尾、梧桐、斜仑、紫霄峰、寨头、山头尾、大尖、
洪度
、太舞、石面桶等10多个山寨,目前各寨遗址尚存,樟江寨的四处石刻,证明该寨系黄次波于明末隆武元年(1645年)抗御清兵时所建。山头尾和梧桐山还有高三、四米的鬼潭瀑布和无底坑爆布。
林山村至今保存大量与寺院有关的地名,如院前、院后、院口、塔里、塔西、放生池、练功埕、马槽等,更有与习武有关的姑嫂营、南营、后营、尾营、将军庙、旗杆坪等,单是长226厘米,宽100厘米的刻有“诸罗汉浴煎茶散”字样的僧兵治疗伤病的石槽和7千多亩的茶园遗迹,就足见当年金戈铁马之盛。
九莲山下的小湾存有一块大石,上刻有“僧继言造”。据说这四个字是一个叫继言的和尚用手指刻写的,相传当年有一
武林高手
扮成游僧来林泉院偷走少林剑谱,继言识破后,在溪边拦截,却不动武,只说要架石替他做桥,说罢背起一块大石架在溪上,用手指写下此四字,然后客气地让路,那假僧一看,自知功力不如,就把包袱放下飞快逃走了。继言和尚以
一指禅功
扬名,传说他可用一指帮人治病。林泉院附近有一块“一指禅石”,象手一样,食指指向西方,形似南拳标准手势,成为当年照此石启示,练功坐禅的天造之物。
此外,这里相传的“千灵祖师斗山魈建
苦竹寺
”、“佛光创建霞梧院”、“吉星侍卫”、“五百僧洗反”等故事道出了一处处历史典故。 在众多的南少林寺遗址研究中,第一个也是唯一的一个向国家申请探方考古。1990年12月1日至1991年5月25日,经国家文物事业管理局批准,福建省考古队对林泉院约3万平方米遗址进行第一期1325平方米的重点发掘,又出土了大量隋唐至清初的历史珍贵文物,发掘了五个刻有“僧兵”、“诸罗汉浴煎茶散”等文字的北宋石槽,史载只有少林寺才能冠以“僧兵”二字。考古发掘出土了“真觉大师难提之塔、林泉院、天佑”唐代石刻和“长兴四年岁次癸已正月”等字样的南唐陶质鸱尾等珍贵的历史文物。
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